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  • 发大誓愿第六 (6)

    宣扬,你已经著魔。这是一类。   第二类,佛的形像就是光明。我们供养阿弥陀佛,供养观音菩萨,无论是铸造的像,雕刻的像,彩画的像,也都是光明。《无量寿经》、《阿弥陀经》,净土五经,乃至于古德对于净宗经典...看得清清楚楚,听得明明白白。由此可见,极乐世界确实含摄一切佛刹,相即相入,不可思议,这是西方世界无比的庄严。所以才说,生西方净土,就是生一切诸佛刹土;见阿弥陀佛,就是见十方一切诸佛。在这个地方,我们又...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    才是六和敬的僧团。   ‘为道作善’,我们只有一个目标,自己求生西方世界,团体弘法利生,把念佛法门、‘净土五经’发扬光大。纵然在这个道场里烧饭、扫地、抹桌子,也是这一个目标,所以功德是相同的。在讲台...才会有成就,这才真正值得赞叹。这些都是‘植众德本’,众是众多。这是总结,应有这样的心态、行持来修西方净土,决定成就。   若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。   我们这...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 李炳南居士思想研究

    1996。   22.许淑华,《弥陀净土研究—以净土五经为线索》,中兴大学中文研究所硕士论文,1998。   23.戴妙全,《周易》美学观探微,台湾师范大学国文研究所硕士论文,1998。   ...不分的斋教为主流,而战后李炳南居士从大陆所挟带来台的印光净土信仰,在台湾的净土信仰史上,开启了崭新的一页,同时也对台湾佛教界产生相当重要之影响。印光大师的净土信仰能在台湾生根茁壮,追溯历史,最早即起源...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 《楞严经》研究

    禅宗三大家。近代净土宗印光大师又将经中“大势至念佛圆通章”选出,与净土四经,合编为净土五经,更使《楞严经》与信众极广的净宗修行人接近。同行对于修行禅定来说,《楞严经》也指明了修行方向,所以《楞严经》也...世界是从自性流出,唯心所现;西方极乐世界也是从自性流出,唯心所现。不同的是,娑婆世界从浊念流出,故成浊世;西方极乐世界是从净念流出,故成净土。懂得了这一道理,则知临终往生西方,在事实上实有其事,真实不...

    曾琦云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html